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    文章概述：從理論上講，對創客的研究是方法論研究的重要內容，創客創客是創造學理論不可缺少的核心組成部分。而從實踐看，創客為有意識地培養和發展人的創造能力提供了方法教育的素材，成為“創造教育”的重要內容。因而，對創客的研究在理論與實踐上都有重大的意義。

    盡管創客行業的研究不斷深人，創客聯盟的教學和訓練深受社會各界特別是企業界、教育界的重視，但是，學術界有關“創造有無技法”的爭論一直存在著。其實，這種爭論的焦點在于如何認識創客的內涵。如果將創客行業理解為某種創造活動的程序性操作技法，將創造看成是按照這種程序性操作進行的活動，則這樣的“創客行為”是不存在的。

    從理論上講，對創客的研究是方法論研究的重要內容，創客創客是創造學理論不可缺少的核心組成部分。而從實踐看，創客為有意識地培養和發展人的創造能力提供了方法教育的素材，成為“創造教育”的重要內容。因而，對創客的研究在理論與實踐上都有重大的意義。

    但是，創客不同于一般的方法。它的特點主要表現在以下幾個方面。

    首先，創客沒有一個相對固定的模式。創客的實質在于調動主體的非邏輯思維，從而激發創造性思維的產生。而非邏輯思維是十分復雜的，沒有一個千篇一律的邏輯程序。因而，創客十分龐雜。迄今為止，已有三百多種創客公布于世。這些技法有的著力于組織形式，有的著力于思維方法，有的著力于非智力因素的調動;有的宏觀，有的微觀;有的抽象，有的具體。

    其次，創客的掌握不同于一般方法的掌握。創客的掌握不僅僅依賴于對方法的理解和認識，更重要的是要實踐和體悟。應該說，任何一種方法的掌握都需要理論的學習和實踐的鍛煉，然而，創客的掌握在從理論轉化為實踐的過程上有著更大的差異性和偶然性。創客的學習和訓練，對不同的個體其效果也是不同的，即使對于同一個體.在不同的時期和不同的領域其差異也很大。從創造活動的實踐看，創客的掌握和運用的效果如何，更取決于個體創造經驗的狀況、知識的背景、能力的結構、素質的高低以及許多人格、社會性的因素。

    第三，創客對創造活動的運行不起直接作用。創客不同于其他一些具有邏輯性程序的方法，不能“立竿見影”地產生明顯的效果。例如，對于掌握一種菜肴的制作方法，只要具備必須的原料，按照菜譜規定的程序一步一步地做，就能做出所需要的菜而達到目的了。但創客卻不是這么簡單的。創客的作用盡桿是不可忽視的，但這種作用并不是一定直接導致創造性產品的出現。創客可以有效地調動人的潛在力量，但創造效果如何主要還取決于創造者自身的知識經驗水平、思維能力和非智力因素的狀況。因而，創客的作用不能絕對化。

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